宋词美学导论(樊南词客)

松烟

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作者：樊南词客 来源：国学网

  
        摘  要：宋词美学是文艺美学的一个部门学科。它是应用文艺美学的基本原理来研究宋词这一特定历史时代的特定文学形式的美学本质、审美特征、创作艺术和审美规律的学科。二十世纪词学研究的繁荣和发展，促使我们建构宋词美学学科体系的时机基本成熟。开展宋词美学研究，对于深化中国词学理论研究，促进文艺美学的学科发展，弘扬中华民族的优秀文化，具有重要的现实意义和深远的历史意义。在进行宋词美学研究的过程中，我们应当注意综合运用历史考察、社会批评、文本分析和审美观照等方法。
    关键词：宋词美学；对象；价值；方法

    二十世纪，词学称极盛。一百多年来，宋词研究与唐诗研究一样，成为中国古典文学研究中的一项热门，而词学研究则逐渐成为传统国学研究中十分引入注目的一门显学。其间，经过王国维、吴梅、龙榆生、夏承焘、唐圭璋等词学大师和五、六十年代成长起来的中青年词学研究者们卓有建树的努力，促进了词学研究的繁荣和发展。
    当前，宋词作为词学研究的一个主要对象，引起了人们的极大关注。从研究内容上看，无论是运用传统学术方法的基础研究，还是借鉴现代文艺观念的理论研究，无论是对宋词发展历史的宏观把握，还是对宋词作家作品的微观分析，都取得了巨大的成就。从研究方法上看，则不仅是历史考据与文艺批评并重，而且是文化考察与审美观照同步，并在应用现代统计史学和范式研究的方法上，作出了可贵的探索。在这种全方位、多层次的词学研究格局中，我们认为，从文学的角度和审美的高度来研究宋词，建立宋词美学的学科体系，已经具备了现实的社会需要和成熟的主客观条件。本文即就此问题作一简要的探讨，以就教于方家。


一、宋词美学的研究对象


    众所周知，文学艺术既是一种特殊的人类活动，又是这种人类活动的产物。文学艺术活动不是一般的人类活动，其根本原因就在于它是以人对自己的独立思考去唤醒灵魂，以自己超越的视野去寻找本真的自我，以对本体价值的追求去观照人类的现实处境。因此，人的生命活动，是一种寻觅生命之根和生活意义的活动，是一种寻求心灵对话、寻求灵魂敞亮的活动。宋词的创作和欣赏就是这种人类活动中的一项特殊的艺术创造活动。因此，对宋词这种特殊艺术创造活动的审美规律进行研究，就是十分必要的。
    （一）宋词美学的学科性质
    文学艺术活动是由“创作－－作品－－欣赏”三大环节相互影响、相互作用而构成的系统。文学艺术的创造，就是由作家、艺术家构想出一个艺术世界，通过艺术语言，将它凝定在作品之中，接受者则通过欣赏、阐释而与作者的审美体验沟通，达到心灵对话的境界。作家、艺术家所创造的艺术信息究竟是一种什么样的信息？这种信息是怎样被存储在作品中，又是怎样被欣赏者所接受？在这一过程中，信息又经历过一些什么变化，它又怎样发生反馈作用？我们的文艺美学都应该把它们放在艺术系统的整体中进行重新考察，作出审美探索。
    文艺美学是关于文学艺术的美学，是专门研究文学艺术中特殊的审美性质和审美规律的科学。它是由文艺学和一般美学结合而成的一门新兴的交叉学科，既是文艺理论的一个部类，又是美学的一个分支学科。
    宋词美学，则是文艺美学的一个部门学科。它是应用文艺美学的基本原理和基本方法，来研究宋词这一特定历史时代的特定文学形式的美学本质、审美特征、创作艺术和审美规律的学科。与文艺美学一样，宋词美学也是一门文学与美学相结合的交叉学科。
    （二）宋词美学的研究对象
    任何一门独立的科学，都应有明确的研究领域和特定的研究对象。能否拥有自己独立的研究对象，是关系到一门学科是否成立并走向成熟的重要标志。由于宋词是一个特定历史时代的特定文学形式，具有其独特的艺术风格和审美价值，因此对宋词的美学研究就必然会发展成为一门独立的学科。
    作为相对独立的艺术系统，文学艺术只是整个社会文化机体的一个组成部分。只有把这个部分放在整体中去考察，才能弄清它与整体、与其他部分的密切关系。宋词作为文学艺术系统中的一个分系统，由于其创作者和欣赏者都是属于社会的，因此，把宋词的创作活动放到社会系统中，就形成了这样的一个系统：社会－－宋词创作－－宋词作品－－宋词欣赏－－社会。在这个系统中，宋词的作者（词人）参预社会生活，社会激发词人进行创作活动，产生宋词作品，供给读者、听众、观众去欣赏；宋词的接受者则受艺术享受的激发而付诸实践活动，对社会发生影响。相反，社会培养了读者、听众、观众的审美需要和审美能力，对宋词作品不断提出新的要求，从而影响词人的创作，推动词人在想象中去改造社会生活。
    因此，宋词美学的研究对象就是宋词这一特定历史时代的特定文学形式的美学特征和审美规律。宋词美学应当全面研究宋词创作、欣赏活动中不同层次的审美规律及其相互联系，研究宋词作品中不同层次的审美价值及其相互联系。
    （三）宋词美学与文学和文艺美学的关系
    宋词美学作为文艺美学的一个部门，由于它必须以文学和文艺美学的原理作指导，来研究宋词这个特定历史时代的特定文学样式，因此，它与文学和文艺美学必然会产生十分密切的联系。具体说来，主要有如下几个方面。
    1、宋词美学与文学理论的关系
    宋词美学与文学理论具有十分密切的联系。文学理论作为人们文学观念的理论概括，是宋词美学的理论基础，宋词美学则是文学理论的具体应用。因为宋词美学研究的是宋词这一文学形式，所以它不可能离开文学理论的指导，必然会运用文学理论的一般原理，来把握宋词的文学本质和文学特征，总结和归纳宋词及其创作、接受、欣赏过程的内在规律。同时，宋词美学的研究成果，又反过来充实和丰富了文学理论的思想宝库。
    2、宋词美学与文学批评的关系
    宋词美学与文学批评同样具有十分密切的联系。文学批评作为人们进行文学欣赏和接受的具体活动，是宋词美学研究的实践基础，为宋词美学研究提供了丰富的实践资料。宋词美学正是在文学批评实践的基础上，总结归纳出宋词欣赏接受过程中的基本审美规律的。同时，宋词美学是文学批评在美学高度上的升华，宋词美学为文学批评实践提供了正确的理论指导，文学批评在宋词美学的理论指导下，可以更加准确地把握宋词的美学本质、审美特征和审美规律，更加充分地认识宋词的审美功能和审美价值。
    3、宋词美学与文学史的关系
    宋词美学与文学史也有着密切的联系。文学史作为一门对文学的发展演变规律进行整理、归纳和概括的学科，与文学理论和文学批评一样，也是宋词美学研究的基础。文学史的研究为宋词美学准确地把握宋词词体产生和发展的规律，把握宋词审美创造和审美接受的基本特征和内在规律，提供了坚实的科学基础和知识源泉。宋词美学的研究成果则有利于丰富文学史的学科内容，促进文学史研究的深入和发展，提高文学史研究的系统性和科学性。
    4、宋词美学与文艺美学的关系
    宋词美学与文艺美学的关系更是密不可分。文艺美学是宋词美学之所以成为独立学科的最重要的理论基础，宋词美学则是文艺美学在宋词研究领域中的实践应用和具体体现。宋词美学需要运用文艺美学的基本原理和方法来研究宋词的审美特征和审美规律；文艺美学则需要吸收宋词美学的研究成果来丰富和充实自己的理论体系。
    （四）宋词美学的研究范围
    根据宋词美学研究对象的特点，我们可以明确界定宋词美学研究的基本内容。这就是：宋词的美学本质、审美特征和审美价值，宋词的美学形态、审美结构和审美功能；宋词对社会生活的审美反映，宋词审美创造过程的基本环节，宋词审美创造的基本范式和主要方法，宋词审美创造过程的艺术规律；宋词的传播途径和接受方式，宋词接受欣赏过程中的审美体验，以及人们在接受过程中对宋词进行审美观照和艺术鉴赏的基本方式和基本规律。归纳起来说，宋词美学的研究范围包括三个方面，即：关于宋词的美学本质和审美特征的研究，关于宋词审美创造过程的内在规律的研究，关于宋词接受过程中的审美批评和审美鉴赏的研究。这三个方面分别构成了宋词美学的三大板块。

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1、宋词词体美学
    关于宋词美学本质和审美特征的研究，形成了宋词词体美学。其研究内容主要包括：宋代的词体观念、宋词的美学本质、宋词的审美特征、宋词的审美价值、宋词的审美功能、宋词的美学范畴、宋词的审美趣味、宋词的艺术风格和宋词的发展规律等。
    2、宋词创作美学
    关于宋词审美创造过程内在规律的研究，就形成了宋词创作美学。其研究内容主要包括：宋词的创作过程、宋词的音乐基础、宋词的语言艺术、宋词的意境创造、宋词的心理表现、宋词的情感抒发、宋词的创作方法、宋词的创作范式和宋词的创作特色等。
    3、宋词接受美学
    关于宋词接受过程中审美批评和审美鉴赏的内在规律的研究，则形成了宋词接受美学。其研究内容主要包括：宋代词学的审美理想、宋代词学的诗学渊源、宋词的接受过程、宋词的接受方式、宋词的价值再现、宋词的美学阐释、宋词的审美批评、 宋词的文学鉴赏以及宋词的社会影响等。


二、宋词美学的研究价值


    一门学科的成立，不仅需要具有自己特定的研究对象，还需要具备社会对它的迫切需求。宋词美学作为文艺美学的一个部门，之所以能够成为一门独立的学科，除了它具有独特的研究对象和研究领域外，还与它具有重大的社会价值密切相关。
    开展宋词美学研究，推进宋词美学学科建设，具有重要的现实意义和深远的历史意义。对于我们加强文学修养，陶冶思想情操，提高审美鉴赏能力，继承和弘扬灿烂的民族文化遗产，繁荣和发展文学艺术事业，建设有中国特色的社会主义文化等等，都具有十分重大的促进作用。概而言之，宋词的研究价值可以归纳为如下三个方面。
    （一）准确把握宋词的审美规律，深化中国词学理论研究
    宋词美学研究，首先是立足于文学领域的研究。运用文学和文艺美学的理论和方法，从美学的高度上来研究宋词这一特殊文体，有利于准确把握宋词的发展脉络和审美规律，从而深化中国词学理论的研究。
    １、有利于准确把握宋词词体的文学本质和发展规律
    开展宋词美学研究，以文艺美学的基本原理为指导，从文学与美学相结合的角度来研究宋词，有利于我们全面准确地把握宋词词体的文学本质和美学特征，揭示宋词产生、发展和演变的内在规律，探寻宋词与诗歌、音乐等其他文学艺术样式之间相互影响、相互促进的关系，挖掘宋词的美学形态、审美结构、社会功能和审美价值，从而深化词学史的研究，丰富词学研究的内容，提高词学研究的科学性。
    ２、有利于加深对宋词审美创造过程基本规律的研究
    开展宋词美学研究，以文艺美学的基本原理为指导，从文学与美学相结合的角度来研究宋词，还有利于我们深刻把握宋词审美创造的基本过程和基本环节，揭示宋词审美创造过程的基本特点和主要方法，了解宋词创作过程的结构模式、抒情范式和艺术手法，揭示宋词创作的时代风貌、地域特色、作家风格，从而准确地把握宋词审美创造过程的内在审美规律，推动对宋词文学创作艺术的研究。
    ３、有利于加深对宋词欣赏接受过程基本规律的研究
    开展宋词美学研究，以文艺美学的基本原理为指导，从文学与美学相结合的角度来研究宋词，也有利于我们全面准确地把握宋词的传播途径和接受方式，揭示人们在宋词接受、欣赏过程中的审美体验，总结人们在接受过程中对宋词进行审美观照和艺术鉴赏的基本方式和基本规律，从而深化词学批评和词学理论研究，丰富中国古典词学的理论体系，扩大词学理论的研究格局，提高词学理论的研究水平。
    （二）促进文艺美学的学科发展，深化文艺学的理论建设
    开展宋词美学研究，把文艺美学的基本原理和方法，运用到宋词这一特定时代的特定文学形式的研究之中，还有利于促进文艺美学的学科发展，深化文艺学的理论建设。
    １、促进文学史的研究，推动古典文学学科的发展
    通过开展宋词美学研究，准确把握宋词的发生发展及其演变规律，充分揭示宋词词体的美学特征及其创作、欣赏、接受过程的审美规律，挖掘宋词创作的方式方法和艺术风格，有利于促进古代文学史研究的深化，从而推动中国诗学、词学、古代文学史等古典文学学科的的发展进步。
    ２、建构宋词美学体系，促进文艺美学学科的发展
    应用美学和文艺美学的基本原理和方法，从美学的高度来对宋词这一特定文学形式进行研究，从而建构起宋词美学（包括宋词词体美学、宋词创作美学、宋词接受美学）的完整的学科体系，有利于扩大文艺美学的研究领域，深化文艺美学的研究内容，丰富文艺美学的理论体系，推广文艺美学在文学艺术领域的应用，从而促进文艺美学学科的建设和发展。
    ３、深化文学批评研究，促进文学理论学科的发展
    开展宋词美学研究，重视对宋词传播、接受过程中的模仿拟作、品藻评点、鉴赏批评、笺注阐释的清理，加强对宋词欣赏、接受过程中的审美规律的考察，有利于促进文学批评研究的深化，从而挖掘出中国古典文学批评实践中蕴藏着的思想精华，完善和充实文学理论的思想宝库，丰富和发展文学理论的学科体系。
    （三）弘扬中华民族的优秀文化，培养现代人的理想人格
    我们研究宋词美学，不仅是为了加强文艺学和美学的学科建设，而且还是为了继承和弘扬中华民族的优秀文化传统，培养符合现实社会需要的全面发展的人。
    １、继承民族文化遗产，弘扬崇高伟大的民族精神
    开展宋词美学研究，首先就是为了更好地继承和弘扬我们中华民族历史悠久、光辉灿烂的民族文化，弘扬热爱生活、热爱和平、热爱祖国以及重义轻利、奋发向上的民族精神。宋词中蕴涵着丰富的优秀民族文化的养料，浓缩了中华民族高尚的道德情感和美好的人生追求，反映了人类社会前进和发展的基本规律，展现了古代人民热爱自然、热爱生命、敢于创新、勇于追求的奋斗精神，可以激发我们对自然、对生活、对社会、对祖国、对人民的崇高情感，可以激励我们为促进人民的生活改善、推动社会的发展进步、加快祖国的繁荣统一而不懈奋斗。
    ２、提高审美鉴赏能力，培养全面发展的优秀人才
    加强宋词美学研究，建构科学的宋词美学理论体系，充分挖掘宋词的审美价值，揭示宋词的审美规律，有利于我们加强对人们的审美教育，增强人们对美与丑、善与恶的判断辨别能力，提高人们的思想道德素质和审美鉴赏能力，从而培养全面发展的优秀人才，为社会主义现代化建设服务。当前，审美教育越来越受到全社会的重视，宋词作为我国民族文化传统中最优秀的一部分，具有巨大的审美功能和高度的审美价值。加强宋词美学研究，对于培养理想的健全人格，促进全面发展的现代人才的形成，具有十分重要的实践意义。
    ３、促进文艺发展繁荣，推进社会主义的文化建设
    开展宋词美学研究，准确把握宋词独特的审美特征和审美价值，重视发挥宋词这一优秀文学形式的社会功能，开发它在当代社会的应用前景，做好古为今用的工作，还有利于促进我国社会主义文学艺术的全面繁荣，推进社会主义文化事业的发展进步。我国的社会主义文化，是在继承中华民族优秀的历史文化传统的基础上建立和发展起来的，没有传统文化的基础，社会主义文化就成了空中楼阁。在改革开放不断发展、全面建设小康社会的时代，我们要根据“代表中国先进文化的前进方向”的精神，认真抓好社会主义的文化建设，就必须充分认识继承和发扬中华民族优秀文化传统的重要性和必要性，作好传统文化的研究和推广工作。开展宋词美学研究，就是这项工作中一个十分重要的组成部分。

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三、宋词美学的研究方法
   

    方法是科学研究的工具或途径。作为文艺美学的一门应用学科，宋词美学同其他的美学学科一样，可以并且应当运用美学和文艺美学研究的一般方法。同时，它的研究对象的性质和特点，又决定了宋词美学具有自己特殊的研究方法。
    （一）宋词美学研究的基本原则
    从总体上看，宋词美学研究的根本方法是马克思主义的辩证唯物主义和历史唯物主义。因为马克思主义是无产阶级的世界观和方法论，具有高度的革命性和严密的科学性，是我们从事宋词美学研究唯一正确的指导思想。
    运用马克思主义的世界观和方法论进行宋词美学研究，必须坚持理论与实践相统一、历史与逻辑相统一的方法论原则。
    理论与实践相统一的原则，要求宋词美学研究必须从宋词创作的实践出发，联系宋代的时代特点、社会习俗和文化风尚，用实践的观点去解释、说明、论证宋词的审美现象和审美规律，并将其应用于对宋词审美创造、审美接受的生活实践的分析中去。再以宋词的审美实践为出发点，把感性经验和理性思考结合起来，综合成系统完善的宋词美学理论。
    历史与逻辑相统一的原则，是指历史方法与逻辑方法相结合。历史的方法就是历史主义的方法，它要求我们在宋词美学研究中把研究对象放到历史长河中去，按照事物自然发展的历史过程来研究事物发展变化的规律。逻辑的方法就是要求我们的宋词美学研究符合形式逻辑和辩证逻辑，用概念和范畴的体系及其辩证运动的方式，揭示事物的内在本质与必然规律。对于宋词美学研究来说，遵循这一原则尤为重要。因为宋词审美现象是一个历史发展的过程，因此，总结概括宋词审美现象的美学理论就必须符合宋词的历史实际，对宋词审美现象的发展作历史的考察和描述。但历史常常是跳跃式和曲折地前进的，其中包含着无数的偶然因素，如果理论处处拘泥于历史，就可能会过多地注意一些无关紧要的细节，而看不到真正有意义的东西。因此就需要采取逻辑的方法。但是，逻辑的方法如果脱离了宋词发展演变的历史实际，就会陷入从概念到概念的推理或论证。这就需要把逻辑推演和历史叙述结合起来，用逻辑去删削历史的偶然因素，以逻辑浓缩的形式再现宋词审美现象的历史过程，展现出宋词审美活动的必然规律，使宋词美学理论的逻辑顺序与审美现象的历史过程相统一，从而得出既符合历史发展，又具备理论形态的美学思想。
    （二）宋词美学研究的具体方法
    我们在宋词美学研究实践中，除了可以借鉴其他学科的研究方法以外，还应当结合宋词美学研究的实际，选择运用符合其特点的研究方法。具体说来，宋词美学研究的具体方法主要是：历史考察的方法、社会批评的方法、文本分析的方法和审美观照的方法等等。
    １、历史考察的研究方法
    所谓宋词美学研究中的历史考察的研究方法，就是通过对宋词产生、发展及其创作、接受过程的实际状况的考察，来揭示宋词词体发生发展的规律，揭示宋词审美创造的规律，揭示宋词审美接受和审美欣赏的规律。
    ２、社会批评的研究方法
    所谓宋词美学研究中的社会批评的研究方法，就是指从社会、政治、文化的角度，对宋词所蕴涵的社会、政治、文化内容进行分析研究，以揭示宋词的政治意义、社会价值和文化内涵，挖掘宋词创作与接受过程的内在审美规律。
    ３、文本分析的研究方法
    所谓宋词美学研究中的文本分析的研究方法，就是通过对宋词文本的语言、文学特性的分析与阐释来研究宋词，以揭示宋词创作过程的审美特征和艺术风貌，揭示宋词欣赏接受过程的审美特征和审美规律。
    ４、审美观照的研究方法
    所谓宋词美学研究中的审美观照的研究方法，就是指站在美学的角度，从审美的高度对各个时期的宋词作品进行纯审美的分析研究，来揭示宋词词体的美学特征和宋词创作、接受过程的审美规律。
    总之，我们认为，建立宋词美学的学科体系，撰写《宋词美学》的理论专著或者教材，是当前词学理论建设中的当务之急。虽然从美学的角度研究宋词已经成为当前宋词研究中的一个热点，并且出版了一两部名为《唐宋词美学》的理论专著，但是，完整意义上的宋词美学尚未出现，建构宋词美学学科体系的工作，还有待于我们进一步的努力。

    参考文献：
    [1]李戎主编.《美学概论》.济南：齐鲁书社，1999.
    [2]胡经之.《文艺美学》.北京：北京大学出版社，1999.