後廿九日复上宰相书

太古春

佚名
中唐古文运动

原文：
韩愈

　　三月十六日，前乡贡进士韩愈，谨再拜言相公阁下：愈闻周公之为辅相，其急於见贤也
，方一食三吐其哺，方一沐三握其发。当是时，天下之贤才，皆以举用；奸邪谗佞欺负之徒
，皆以除去；四海皆已无虞；九夷八蛮之在荒服之外者，皆以宾贡；天灾时变，昆虫草木之
妖，皆已销息；天下之所谓礼乐刑政教化之具，皆已修理；风俗皆已敦厚；动植之物，风雨
霜露之所沾被者，皆已得宜；休徵嘉瑞，麟凤龟龙之属，皆已备至。而周公以圣人之才，凭
叔父之亲，其所辅理承化之功，又尽章章如是。其所求进见之士，岂富有贤於周公者哉？不
惟不贤於周公而已，岂复有贤於时百执事者哉？岂复有所计议，能补於周公之化者哉？然而
周公求之如此其急，唯恐耳目有所不闻见，思虑有所未及，以负成王托周公之意，不得於天
下之心。如周公之心，设使其时辅理承化之功，未尽章章如是，而非圣人之才，而无叔父之
亲，则将不暇食与沐矣，岂特吐哺握发为勤而止哉？为其如是，故於今颂成王之德，而称周
公之功不衰。
　　今阁下为辅相亦近耳。天下之贤才，岂尽举用？奸邪谗佞欺负之徒，岂尽除去？四海岂
尽无虞？九夷八蛮之在荒服之外者，岂尽宾贡？天灾时变，昆虫草木之妖，岂尽销息？天下
之所谓礼乐刑政教化之具，岂尽修理？风俗岂尽敦厚？动植之物，风雨霜露之所沾被者，岂
尽得宜？休徵嘉瑞，麟凤龟龙之属，岂尽备至？其所求进见之士，虽不足以希望盛德，至比
於百执事，岂进出其下哉？其所称说，岂尽无所补哉？今虽不能如周公吐哺握发，亦宜引而
进之，察其所以而去就之，不宜默默而已也。
　　愈之待命，四十馀日矣。书再上而志不得通，足三及门而阍人辞焉。惟其昏愚，不知逃
遁，故复有周公之说焉，阁下其亦察知？古之士，三月不仕则相吊，故出疆必载质。然所以
重於自进者，以其於周不可，则去之鲁；於鲁不可，则去之齐；於齐不可，则去之宋、之郑
、之秦、之楚也。今天下一君，四海一国，舍乎此则夷狄矣，去父母之邦矣。故士之行道者
，不得於朝，则山林而已矣。山林者，士之所独善自养，而不忧天下者之所能安也。如有忧
天下之心，则不能矣，故愈每自进而不知愧焉。书亟上足数及门，而不知止焉。宁独如此而
已，惴惴焉惟不得出大贤之门下是惧，亦惟少垂察焉！渎冒威尊，惶恐无已！愈再拜。
大意：
　　　(一)自「」至「」
　　　　　
　　　(二)自「」至「」
　　　　　
　　　(三)自「」至「」