<<周礼>>

花雨

佚名


一、内容及结构   
《周礼》原名《周官》，有时也称作《周官礼》，它精心构思并细致详实地叙述了据称是周朝官制的结构和组织。经文分六大部分，每部分都对应着周朝等级制中六种首要官职之一，它们又分别相应地负责一大类政务，具体情形如下：   
（一）天官冢宰：首相（掌管全面政务）。   
（二）地官司徒：公众事务官（掌管教化）。   
（三）春官宗伯：负责祖先事务的族长（掌管祭祀）。   
（四）夏官司马：军事官员。   
（五）秋官司寇：掌管刑罚事务的官员。   
（六）冬官考工记：工艺审核记录。   
除第六部分外，每部分的开始都依等级从高到低列举各种属官及其爵级，如第一部分最先列举冢宰——其职权跨越于各专司之上的国家最高官员，最后列举官廷的日常小官如阍人、缝人、染人和履人。接下来，是对爵位不同的各级官员职责的系统而详尽的记述。这类叙述的措辞显得公式化：先记述官名，后接动词“掌”，然后是所讨论职官的明确职责。显然，六部分分别被设计有60个官职，整个《周礼》的官职总数便是360。郭沫若认为，这种6×60的官职结构具有春秋末及战国时代特有的天文学及宇宙论的意义，因此他力驳把此书的本源定得很早的观点。无论如何，根据司文&#8226;布劳曼的列表统计，各部分官啊的实际数字不是理想的60，而是都或是超过或是少于此数。   
原第六部分经文（《冬官》）本是关于司空（公共工程监工）官属的记载。《周礼》在西汉首次为人所知时，这部分经文就已经佚失，遂用《考工记》来替补。这一文献和前五部分的格式多少有点不同，它不列举属官及其爵等、职责，而列举并叙述隶属于宫廷的各色工匠及他们技艺的技术细节，例如，马车、武器和船只的制造等。它相当详细地描绘了所讨论器物的组成部件。它叙述不同类型的名称及尺寸大小，明确记载负责建造工程各部件的工匠。江永（1681-1762）认为，《考工记》是一本战国晚期齐国人编著的书。他立论的根据是书中发现了战国时代的地名和齐国的方言，参见他的《周礼疑义举要》卷六。   
二、本源及真伪   
《周礼》直至西汉才为人所知。《史记&#8226;封禅书》（卷二十八，第1357页）首先以《周官》为题提到它，然后，《后汉书》卷三十（第1709页）著录了“《周官经》六篇”；《汉书》卷九十九下（第4187页）也述及它，书题为《周礼》。荀悦（148-209）认为，书名《周官》变为《周礼》是刘歆（公元前46-公元23）所为（见《前汉纪》，《四部丛刊》本卷25、26）。陆德明（556-627）《经典释文&#8226;叙》重申了这一观点。荀悦认为，刘歆还提议称此书为《礼经》，但对《周礼》来说，这一书题只是偶尔使用。刘歆也试图立《周礼》于学官。由于《汉书》著录时已题为《周官经》，据此可知从刘歆起，《周礼》已经被当为一种经书。   
《周礼》出现在公元前二世纪中叶，这是传统观点，《汉书》卷三十（第1710页）、卷五十三（第2410页）、《隋书》卷三十二（第925页）和部分保存在贾公彦（650年在世）的《周礼废兴》（一般视作《周礼疏》的序言）中的马融（79-166）的概述都不同程度地表达了这一看法。直至某一姓李的人将《周礼》献于河间献王（公元前155-前129年在位），该书才为人所知。河间献王即刘德，汉景帝之子，汉武帝之弟。他还是古籍的热情收藏家。他得到《周礼》时，第六部分（《冬官》）已经佚失，因此，他以千金购求，但仍然未能买到，于是用《考工记》来替代。据说，河间献王后来又把它献于其兄武帝的秘府。   
那时，它不仅没有受到官方学者的认真对待，而且，实际上遭到了他们的批驳和蔑视，原因可能是它与其他经文表达的占统治地位的观念不同。这一批判的细节没有保留下来，但是可以推测，至少可以说它与很快就要被称为“今文学派”的官方学术把持了学术界这一事实有关。作为古文经，《周礼》不可能引起当时官方学者的多少好感，也不太可能得到他们的客观对待。