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善学而能化——谈丘金峰的山水画(陈传席)

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发表于 2010-9-10 10:06:13 | 显示全部楼层 |阅读模式
陈传席
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《礼记 学记》有云:“善学者,师逸而功倍,又从而庸之;不善学者,师勤而功半,又从而怨之。”学画者尤如此,有人学有所成,有人学无所获,就在于善学和不善学。
& d, z0 n- a$ T5 y/ j丘金峰先生的绘画比前几年又大有进步,我的分析,关键在于他善学,学而能化。
+ {5 `# S2 J7 W) X# g他的山水画主要学黄宾虹。上世纪60年代初期,他就迷上黄宾虹,但绘画不是他当时的专业,他当时接受的正规教育是法律学,绘画是他的业余爱好,正因为是业余爱好,所以他的兴趣一直不减。他欣赏和研究的当然不只是黄宾虹一家,但对黄宾虹的画,他下工夫最多,开始临摹,知其用笔之大略,由形似到神似,基本上掌握了用笔之法,继之能用黄宾虹笔法从事山水画创作,能创作,便有了由业余爱好发展到当画家的“野心”,也就由原来的“自娱”到“自娱娱人”,“娱人”就要拿出去给人看,行不行呢?他便把自己的画寄出去,向名画家请教。70年代初期,他先把山水画寄给黄独峰先生,黄独峰看后给他回了信,说:“你之山水有一定之基础,今后多写生,并多读古今佳作,可以先宗一家,打好基础,然后参酌其余。”而且还特别嘱咐他要“外师造化、中得心源”,并要“有时代精神”。并为他题词:“笔墨可喜,欠时代精神,到生活中去,勉之。”他又把画寄给黎雄才先生,黎雄才回信要他“多写生、以大自然为师”,还有一些画家大抵都劝他“外师造化、中得心源”。如果是一个不善学的人,对这些名家的话可能会全听,或全不听,但丘金峰是经过分析地听,“外师造化、中得心源”,他是全听,而且付诸创作实践。但“临摹少”或“不必”临摹,他就没全听。因为黄宾虹的画不是几年就能学到的,他要继续体会。抓紧阅读古今名家画史画论,加深理解传统。丘金峰先生说他这一辈子不会离开继承传统,同时,也不会离开师法大自然。他把黄宾虹等前人的笔法、古今画论画理、大自然三者,互相参悟,用传统笔法表现大自然,用大自然的形貌修正传统,丰富传统,用古今画理加以指导提高,使之具有更深的文化内涵。
9 `& B/ ?1 H6 b修养提高了,他便不再受黄宾虹画法的约束,而且他对黄宾虹及其追随者们用小块面组合成大山的画风,益感不满。对黄宾虹因过于强调笔法而麻木于大自然的新鲜感受,以至于千山一面,也深感不满。他都在大自然这个大老师的启示中加以改造。他也注意研究岭南画派,他并不喜爱岭南画派的格调,但却认为岭南画派画家注重生活、师法造化,十分可取。这一切都说明他善学,爱而知其有恶,恶而知其有善;不因喜爱而全盘接受,不因不爱而完全抛弃。这就是善学而能化。
5 U' P7 Z- Z1 A4 X) p$ F/ X0 o丘金峰近几年的山水画,虽然仍能看出有黄宾虹的影响,但在意境、景界、山石的组合以及笔墨的变化上都显然提高了很多,其画气透而韵爽,境界幽美,继承了宋人对山水画要有“可行、可望、可居、可游”的传统,观此景则使人生此意,不下堂筵则可以坐穷泉壑,而有林泉之乐,实现山水画的美的价值。笔墨也有变化,渐渐远离黄宾虹。丘金峰先生说,他还要变,要离黄宾虹更远些,要形成自己的面貌。9 m- h5 q2 @( H5 A; ?; g: \' \
    丘金峰先生早年、中年、壮年皆以法律学为专业,以绘画为业余,退休之后,则无所谓专业和业余,时间全由他自己支配,他的兴趣和爱好主要在绘画,故精力更多用于画,由于他修养高,函养厚,善学而能化,他的绘画艺术必将更有更大的进步。% i2 m- C; p( Z3 k( `6 U, B
                                              见《美术报》2002年6月159 ^) l/ W/ I% G* W9 Y) [. p

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丘金峰,广东省潮州市人,1934年生,广东省人民政府文史研究馆馆员,汕头大学教授,中国美术家协会会员,国家一级美术师,擅长画山水、墨竹。《墨如金》编委。
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