文化论 其五

北江

观云：与何朝晖兄论明清诗与齐白石：
诗风晋清、汉厚、唐奇、宋宽、元活皆有可取，乃文章随时代精神进步。唯明清冷逸缘政治文化压迫形成，朱程理学辅政以至中国千年衰落。文人更是扭曲心态，诗风诚千年不振，悲剧情结腐化文人至今。当今民主时代新气象自会冲击诗坛。我们会看到平民大贤，如周星驰式的人物，我称之为“周星驰现象”。
齐白石是画坛的周星驰，一扫明清文人画末流习气。诗坛公论齐白石诗嫌粗糙，实具未开眼。齐的诗画都是超前步入后现代的第一人。
齐白石的诗画生趣天真，随机(生活)流现，可喻大乘禅味。八大山人画可判空灵派禅画之高峰，实际禅画史在上世纪随丰子凯、齐白石迈入大乘新纪元。

北江：周星驰比贾平凹痞得多了，虽有点小市民智慧，但不能称得上什么平民大贤。本人觉得，平民大贤有可能出现在杂文家或者平民诗人里边。
余秋雨散文虽然有点浓，但负面新闻比较少，应该称得上文人之贤，至于能不能称得上大 就要看以后了。
反而觉得，贾平凹的小说比较有味道，瑕不掩瑜。

观云：周星驰代表一个时代的新文化现象，他当然不是大贤。他的作品特点是以平民态度、娱乐性来反思人生世态，一反传统学者精英身份来论文，他是“反精英”现象，文化的平民化这就是革命性意义，而每个平民都可以自己的方式参与文化。
周星驰行为本身就是一种“行为艺术”，并影响了老、中、青、少四代人，其艺术成就可能会与喜剧大师卓别林齐驱。我称之为“周星驰现象”。
现在国内很多大学、电影学院都开设有周星驰电影讲题，娱乐文化进入学府也是一种新文化现象。

北江：凡事都要有度，平民化走向极端，就会让民风走向过分市侩。诸如现在某些中小学生 满口江湖黑话，还引以为荣。

观云：“平民化走向极端”是另一问题，关键在良性引导。
齐白石当年被骂为粗俗、粗野、粗坯。他的艺术不但平民化，还是农民化，又直入大雅之堂，是大俗大雅的艺术。

北江：周的现象，就是平民化走向极端，变成恶搞。其实，中国的文化，几百年前已经开始平民化了，也出现过一些高峰，现在也已经趋向登峰造极，再向下降，无异于叶公好龙。

2008

[ 本帖最后由 北江 于 2008-12-20 15:53 编辑 ]

观云

呵呵！诸位都的对“周星驰现象”发表意见，很有趣的话题。